关于二十八星宿的建议

[dooioomoo]

6tail你好：

关于lunar-javascript里的二十八星宿排列，使用的是地支+周的计算方式。
而其他部分农历程序使用的是印度佛教的27星宿排布方式。（印度佛教所使用二十七星宿，传自中土。但因为观测位置原因，舍弃了牛宿。）

理由1：印度佛教排列的27星宿方法是对的，但是不适用北京时间。因为我国北京地区观测月宫黄道，是可以观测到牛宿的。
理由2：地支+周之所以不对，是因为周在古代计时中，采用的是七曜排序，与现代的“基督教礼拜日”相差甚远，使用+周的做法不提倡，也没有逻辑依据。

根据我使用观星方式所获得的二十八值日，采用农历月表的排列方式，恢复成二十八星宿相对来说更加准确。

二十八星宿资料采用：https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%8C%E5%8D%81%E5%85%AB%E5%AE%BF%E4%B8%AD%E8%A5%BF%E6%98%9F%E5%90%8D%E5%AF%B9%E7%85%A7%E8%A1%A8

根据对应现代星座名称，我观测了在不同阴历月日时，月亮所重叠的二十八星宿位置。

以此推荐您做以下修改：例如：

月排序
export const CN_MONTH = '十一_十二_正_二_三_四_五_六_七_八_九_十'.split('_')

二十八星宿排序：
export const XINGXIU28 = '角_亢_氐_房_心_尾_箕_斗_牛_女_虚_危_室_壁_奎_娄_胃_昴_毕_觜_参_井_鬼_柳_星_张_翼_轸'.split('')
export const XX28_WX = '木_金_土_日_月_火_水_木_金_土_日_月_火_水_木_金_土_日_月_火_水_木_金_土_日_月_火_水'.split('')
export const XX28_MING = '蛟_龙_貉_兔_狐_虎_豹_獬_牛_蝠_鼠_燕_猪_貐_狼_狗_雉_鸡_乌_猴_猿_犴_羊_獐_马_鹿_蛇_蚓'.split('_')

二十八星宿对应月数组的起始排序：
var sort = '8_11_13_15_17_19_21_23_26_1_3_5'.split('_')

var R = {}
for (var i = 0; i < 12; i++) {
var f = sort[i] - 1
R[CN_MONTH[i]] = []
for (let j = 0; j < 30; j++) {
R[CN_MONTH[i]].push([XINGXIU28[(f + j) % 28], XX28_WX[(f + j) % 28], XX28_MING[(f + j) % 28]])
}
}
return R

由此可获得对于北京时间相对准确的二十八星宿值日列表，也符合现代观星所获得的二十八星宿值日结果。

请您参考，此致，敬礼。

[liulin6631]

谢谢您，邮件已收到！这是来自QQ邮箱的假期自动回复邮件。

[6tail]

是否能提供相关的佐证资料呢？

[wulintang]

他在去中国化

[liulin6631]

谢谢您，邮件已收到！这是来自QQ邮箱的假期自动回复邮件。

[dooioomoo]

是否能提供相关的佐证资料呢？

当时在测试的时候年份不够，是我唐突。自那时一直翻看各种记录。最后认为钦定协纪中所说的最为准确。二十八宿也只是用做西域当做中国干支所记录。解释如下：佛教用以吉凶时日善恶星耀经，本身就不是以干支来度二十八宿，而是把二十八宿做地支同用，用以查经定喜恶。现代把干支加七政做二十八宿，才是最无厘头的做法。二十八宿距星相差参差不齐，与日合躔无法以每日而度。所以自元明清争议极大。清朝之所以四库中保留其用，就一句话，外国人拿来当干支，好处多过坏处，但是计算吉凶那是没道理的。而现今可靠的方式有如下含义，请6tail参考。

二十八宿分天而定，古人以前是太岁纪年，所以把日子分为六十日，即纳音日，至今沿用。将二十八宿分四宫七宿轮转，共四百二十天，所以六十纳音分七元。从一元甲子起虚，二元甲子起奎，三元甲子为毕，四元甲子起鬼，五元甲子起翼，六元甲子起氐，七元甲子起箕。周而复始共四百二十日一大轮。但是首起日无从考，所以不管在哪一个甲子定虚而查，之后都会错，况且较长的毕宿最长可值七八日，又怎么可能日日更宿，其理不通。即使皇帝分天二十八宿，作为星辰经纬，也断不会以七政佐之，而定会与干支太岁节气相合，毕竟二十八宿是作为阳历而非阴历的一部分。

查阅通书，以百中经例，二十八宿不做吉凶，而作七星之定位，以分周天，是为道家提供了执经查天的工具书。我猜测理由有下。

二十八宿在西域是概念性的，因不懂干支，又无观星体系，沿用本土二十八星宿作为星占文化，因为观察和觜宿重叠，固有二十七宿。理由是，二十八宿不但为阳历服务，宜用干支观七星，分十二月或十三月天行何处。

二十八宿的动物，据传为袁天罡所做，而某些现代学者却以春秋分点观察，作为二十八宿传自西域的佐证是不足的。查古书可知，古人以日月五星为纲，北斗九星为标，七星为斗，两星为隐，分列四域各执七座为经纬用以观察七政运转才是正理，故而二十八宿于干支纪日并非合躔所用。

由于经年累月，斗转星移，二十八宿所用与十二星次都发生变化，故而无考。

1.香港通胜书以真步堂为鉴，从百中经，纪日月五星每月所处位置，用作参考星次宫维。需要使用浑天算法计算日月金水木火土七星各日所临宿位，如毕二氐七例。
2.与佛教沿用西域所学之习惯，定二十七宿分列各月作为查经定日的标记。
3.使用寿星万年历增其星历数据，加算章动岁差，找出现代距星用作日居何宫，来定二十八宿象义为准，但不推荐，毕竟二十八宿在黄道不足一半，取而用之犹画虎类犬。

以上为建议。

二十八宿有着自己的使命，古代不乏缪传术士或文献缺失记录有误。但是作为新中国阴阳历，建议以古人之精神，精研其道，推物之理方才有为。不要以其他历所谬传就需具备，以讹传讹遗错万年。余窃以为，宁缺勿错，二十八宿当做正用，而非迷信，致使真生的中华占卜徒生赘肢，形将不形。万卜源于星，若星不准，犹如人在混沌，未知四维而指吉凶，凶之又凶。现以残记为纲，定二十八宿合日，如同以今之北京类古之长安，其谬千里，害人匪浅。请慎重择之。

[dooioomoo]

400._compressed.mp4

此为公元前400年周威烈王时期，二十八星宿星，日月和躔图例录像。请参考。
仅供学习交流

[dooioomoo]

此为公元200年汉献帝时期二十八星宿示例图。
仅供学习交流

200._compressed.mp4

[dooioomoo]

2024_compressed.mp4

此为中华人民共和国2024年二十八星宿图示
仅供学习交流。

[dooioomoo]

[dooioomoo]

关于北斗九星其隐二星，做解释。

隐去两星一曰：玄戈，招摇，一曰：辅星，招摇。

二星为阴，为隐匿，不用。

以上为佐证资料，希望能给6特尔一些理解上的帮助。

个人建议，二十八宿各分阴阳，古人以北斗鉴七政，日月长庚辰星岁星荧惑填星以辩周天运转精气，分定阴阳五行教化众生，本来就是最科学的方法。经久历世，术士们门派各异，以名代法，专长自己的技能。本不为过。但是我们现在只传其名不得其法，反用谬论度命，这不就是大大迷信了吗？所以既然制作历法工具，还是建议谨慎定夺，二十八宿应同于日月五星，使用科学的星历数据标记，以便计算星位，而不是盲从毫无根据的定向之法甚好。

自建议开始，就是为了给你的程序合理性提出建议，其心非恶可知。如果用七政加干支法，请参考以上提供的证据，按照佛历所载内容排布，才能做到最大可能的有迹可循。而非什么去中国化。外域所用二十八星宿，与本土所用二十八星宿之法，从星象理解，干支纪年月日，到经纬之深度，都无法相比。这也是我一点浅薄的理解。所以，现存七政干支法可用于佛历吉凶查阅，而黄历所用，应该是回归七星定位的方法上较为稳妥。毕竟古人不看二十八星宿本意吉凶，而是日月五星运至何宿为定。

举个简单的例子。古人看二十八星宿之意，就像十二辰次，经何地，用何风气。其本身也有特性，但不事事具用。就像宜忌，应遵神煞法则，有大宜小宜大忌小忌之分，而非定日而分，这不是刻舟求剑么？所以，二十八星宿需度何日月五星以决吉凶。

二十八星宿本象义可列入图书术数内容，一旦行历，就需计算，这种规律是不能强字而曰的。还请慎辨。

[dooioomoo]

以上略举百中经所及二十八宿用法。

例：嘉庆十三年，1808-2-16，正月二十八

查，嘉靖十三年，正月二十八，或二十，岁星在危宿

例：乾隆二十八年，1763-2-22.正月初十

查，乾隆二十八年，正月初十，岁星在娄宿

余仿此。

所及星宿，意指所位七政居何宫

二十八配日按一日一度，分列度数，按查进度。

例虚无初十五度，危宿初度至十七度共十八度等。全年分列共计三百六十五度，周而复始。

[dooioomoo]

翻了很多现代历书，查找二十八宿与此历一样。既然众家皆以此为凭应有其道理。以上仅作为古历的一些学术推研，不用理会。对不起，打扰了。

[dooioomoo]

另附一图做结词

[wulintang]

二十八宿是中国道教产物，何时和佛教扯上关系。不但要去中国化，还要文化混乱。

[kd5217136]

6tail你好：

关于lunar-javascript里的二十八星宿排列，使用的是地支+周的计算方式。 而其他部分农历程序使用的是印度佛教的27星宿排布方式。（印度佛教所使用二十七星宿，传自中土。但因为观测位置原因，舍弃了牛宿。）

理由1：印度佛教排列的27星宿方法是对的，但是不适用北京时间。因为我国北京地区观测月宫黄道，是可以观测到牛宿的。 理由2：地支+周之所以不对，是因为周在古代计时中，采用的是七曜排序，与现代的“基督教礼拜日”相差甚远，使用+周的做法不提倡，也没有逻辑依据。

根据我使用观星方式所获得的二十八值日，采用农历月表的排列方式，恢复成二十八星宿相对来说更加准确。

二十八星宿资料采用：https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%8C%E5%8D%81%E5%85%AB%E5%AE%BF%E4%B8%AD%E8%A5%BF%E6%98%9F%E5%90%8D%E5%AF%B9%E7%85%A7%E8%A1%A8

根据对应现代星座名称，我观测了在不同阴历月日时，月亮所重叠的二十八星宿位置。

以此推荐您做以下修改：例如：

月排序 export const CN_MONTH = '十一_十二_正_二_三_四_五_六_七_八_九_十'.split('_')

二十八星宿排序： export const XINGXIU28 = '角_亢_氐_房_心_尾_箕_斗_牛_女_虚_危_室_壁_奎_娄_胃_昴_毕_觜_参_井_鬼_柳_星_张_翼_轸'.split（''） export const XX28_WX = '木_金_土_日_月_火_水_木_金_土_日_月_火_水_木_金_土_日_月_火_水_木_金_土_日_月_火_水_木_金_土_日_月_火_水'.split（''） export const XX28_MING = '蛟_龙_貉_兔_狐_虎豹_獬_牛_蝠_鼠_燕_猪_貐_狼_狗_雉_鸡_乌_猴_猿_犴_羊_獐_马_鹿_蛇_蚓'.split('_')

二十八星宿对应月数组的起始排序： var sort = '8_11_13_15_17_19_21_23_26_1_3_5'.split('_')

var R = {} for （var i = 0; i < 12; i++） { var f = sort[i] - 1 R[CN_MONTH[i]] = [] for （let j = 0; j < 30; j++） { R[CN_MONTH[i]].push（[XINGXIU28[（f + j） % 28]， XX28_WX[（f + j） % 28]， XX28_MING[（f + j） % 28]]） } } return R

由此可获得对于北京时间相对准确的二十八星宿值日列表，也符合现代观星所获得的二十八星宿值日结果。

请您参考，此致，敬礼。

您好，我的想法和您一样，二十八宿值日用月亮的位置，但由于二十八宿分度的问题，月亮位置分布不是平均的，还在验证是否准确。请问您有别的联系方式嘛

[dooioomoo]

6tail你好：
关于lunar-javascript里的二十八星宿排列，使用的是地支+周的计算方式。 而其他部分农历程序使用的是印度佛教的27星宿排布方式。（印度佛教所使用二十七星宿，传自中土。但因为观测位置原因，舍弃了牛宿。）
理由1：印度佛教排列的27星宿方法是对的，但是不适用北京时间。因为我国北京地区观测月宫黄道，是可以观测到牛宿的。 理由2：地支+周之所以不对，是因为周在古代计时中，采用的是七曜排序，与现代的“基督教礼拜日”相差甚远，使用+周的做法不提倡，也没有逻辑依据。
根据我使用观星方式所获得的二十八值日，采用农历月表的排列方式，恢复成二十八星宿相对来说更加准确。
二十八星宿资料采用：https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%8C%E5%8D%81%E5%85%AB%E5%AE%BF%E4%B8%AD%E8%A5%BF%E6%98%9F%E5%90%8D%E5%AF%B9%E7%85%A7%E8%A1%A8
根据对应现代星座名称，我观测了在不同阴历月日时，月亮所重叠的二十八星宿位置。
以此推荐您做以下修改：例如：
月排序 export const CN_MONTH = '十一_十二_正_二_三_四_五_六_七_八_九_十'.split('')
二十八星宿排序： export const XINGXIU28 = '角_亢_氐_房_心_尾_箕_斗_牛_女_虚_危_室_壁_奎_娄_胃_昴_毕_觜_参_井_鬼_柳_星_张_翼_轸'.split（''） export const XX28_WX = '木_金_土_日_月_火_水_木_金_土_日_月_火_水_木_金_土_日_月_火_水_木_金_土_日_月_火_水_木_金_土_日_月_火_水'.split（''） export const XX28_MING = '蛟_龙_貉_兔_狐_虎豹_獬_牛_蝠_鼠_燕_猪_貐_狼_狗_雉_鸡_乌_猴_猿_犴_羊_獐_马_鹿_蛇_蚓'.split('')
二十八星宿对应月数组的起始排序： var sort = '8_11_13_15_17_19_21_23_26_1_3_5'.split('_')
var R = {} for （var i = 0; i < 12; i++） { var f = sort[i] - 1 R[CN_MONTH[i]] = [] for （let j = 0; j < 30; j++） { R[CN_MONTH[i]].push（[XINGXIU28[（f + j） % 28]， XX28_WX[（f + j） % 28]， XX28_MING[（f + j） % 28]]） } } return R
由此可获得对于北京时间相对准确的二十八星宿值日列表，也符合现代观星所获得的二十八星宿值日结果。
请您参考，此致，敬礼。

您好，我的想法和您一样，二十八宿值日用月亮的位置，但由于二十八宿分度的问题，月亮位置分布不是平均的，还在验证是否准确。请问您有别的联系方式嘛

您好，抱歉，最近一直在写关于通书的内容，很久没看github。是这样的，二十八星宿分度其实从公元前四百二十一年至今，的确有变动，但也没有那么巨大。比较难的是确定在日期内查看日月躔宫。古代的记录方式是通过浑天仪观测记录后，每年会做一次总的统计，然后记录在黄历或者其他历书里。现代的做法，相对准确的话，还是需要先设定二十八宿的距星数据，作为该宿的定位，然后将该星的星历数据连同日月信息，进行视差和章动计算后，获取某日期的所在位置。如果只是简单的计算月亮的运行位置，来做时间推算，差距很大。目前相对通用的还是许先生的寿星万年历，可以计算太阳及月亮的轨道信息，方法还是有的，只是星历数据和验证比较花时间，也没有找到比较好的api数据来获取。所以我现在先去阅读了类编历法通书和协纪辨方书。先整理繁杂的神煞数据，通过整理，全部集成进来也就不到120k，压缩后会更小。但是计算黄历，几乎可以拥有目前所有通书的功能。为了能够确认每个吉凶日的正确性和历史性，我需要阅读大量文献，来标记它们的用法及各朝代更变。目前来说，有不到十个有争议的神煞，但是清代所修改的吉凶立成，变化不能说小，明清两代争议较多，还需要一段时间具体的整理。但就目前所整理出来的，我大概验证了一下吉凶选日，相对来说比目前的吉凶更准确，且具有体系。如果你想做二十八宿的计算，就目前我可能帮不上什么忙。但如果你想要做中国历法的信息数据，我倒是可以给你一些建议。二十八星宿的计算耗时费力，特别是作为天度经纬来集成中国古代天文的做法，起码目前我没有见到特别有用的代码。但如果你可以做出来，这可能是中国当代历史上相当有意义的一件事。

[liulin6631]

谢谢您，邮件已收到！这是来自QQ邮箱的假期自动回复邮件。