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<h1 class="entry-title">Caras visibles: en respuesta al debate generado por la crítica Lorena Amaro. Natalia Berbelagua</h1>
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<p>Hace una o dos navidades, se estaban vendiendo gifcard para asistir a
talleres de escritura. Osadía o desubicación capitalista, fue otra
manifestación más, de cómo la literatura ha ido generando un vínculo
indisoluble con el mercado, y cómo las tradicionales formas de ser
autora o autor han ido cambiando con los años. He seguido de cerca el
debate planteado por la crítica Lorena Amaro, con quien discrepo en
algunos puntos, pero a quien valoro la iniciativa de abrir esta
discusión necesaria.</p>
<p>Daré un ejemplo autorreferente con el fin de entregar datos acerca de
las prácticas del sistema. Cuando entré al mundo literario, hace unos
nueve años atrás, en el panorama había muchas más poetas que narradoras.
Y esto generaba en las editoriales el deseo contrario. Existía avidez
por publicar mujeres que escribieran narrativa, hablando sobre los
cambios visibles de la sociedad chilena. En ese momento, tuve la suerte o
la desgracia de publicar uno de los primeros libros de editoriales
independientes que vendió miles de ejemplares, hecho que no se tradujo
en ningún tipo de mejora de mi sistema económico, ya que no me pagaron
derechos de autor por cuatro años, y de haberlos recibido, me hubiese
llevado solo el 10%. Luego de esa publicación, la lógica de mercado
señalaba que debía escribir un texto más largo, que ampliara la
cosmovisión propuesta. Se decía que el cuento era el pariente pobre de
las novelas, y si no tenía una en camino, difícilmente podría
permanecer. Utilizaban la figura del temblor de manos en la página cien.
Si era capaz de pasar esa cifra y salir airosa de sostener las tramas
hasta el final, tendría la chance de que no se me tildara de poca
pericia narrativa y falta de originalidad. Las EIRLS literarias tenían
como objetivo abrirse camino, fidelizar lectores y llegar a los medios
de comunicación masiva. Era mucho más difícil ser publicada en
transnacionales en ese momento, tan solo porque no veían mercado posible
para libros extraños, para autores emergentes o con algún tipo de
variación en su estructura.</p>
<p>Las recomendaciones de los editores a veces transgreden los límites
no solo de la originalidad de la autora o el autor, sino también de la
búsqueda artística genuina. No solo hay un tormento o dificultad por
cerrar bien una obra, sino por la posibilidad de que ese libro
signifique algo para alguien, el resistir con la mayor entereza la
crítica del estilo farándula de diario, que va a tirar los dardos a tu
cara y no necesariamente a tu obra.</p>
<p>La falta de medios para la crítica literaria o lugares que la
sustenten ha implementado un vergonzoso sistema de lectura semanal donde
todo queda en frases deshilvanadas de la trama, que fuera de contexto
dan pie para construcciones ideológicas sustentadas como modelo de
prueba. Bajo ese parámetro, todo aquello que se escapa de la norma, aun
cuando sea desde la supuesta subversión de lo hegemónico, lanza un
código de error que termina ridiculizando al autor o autora. Como esto
es una práctica sostenida en el tiempo, los asistentes a talleres
literarios que leen el sistema antes de participar activamente en él,
llegan con estas lógicas instaladas. Últimamente he comprobado que
lamentablemente estos vicios también están en algunos de los discursos
feministas, que, haciendo uso del cliché y la propaganda, reducen la
discusión a una etiqueta, a un slogan sin posibilidad de ser examinado o
discutido. La suma de los estándares con gestos vacíos que pretenden
ser antipatriarcales, van haciendo predecible el camino para los
lectores, generando escritores en sobreadaptación para ser aceptados y
no quedarse en la exclusión.</p>
<p>Las editoriales tienen claro hoy, que libros escritos por mujeres,
para mujeres, con personajes femeninos o pertenecientes a la comunidad
LGBTQ van a vender más. Y volviendo al punto de Lorena Amaro, varias
escritoras, o de frentón influencers a las que les escriben los libros,
son sin darse cuenta, utilizadas por el sistema. Desde mi punto de
vista, las escritoras no estamos siendo invisibilizadas por el
patriarcado sino todo lo contrario, esta excesiva fanfarria nos debe
llevar a mirar el asunto con detención. En ese escenario hay que buscar
otras salidas, porque el punto no es solo cuánto se aparece o no en
redes sociales y en si se paga publicidad para un taller o un libro. El
asunto es que todo este circuito que rodea la obra también merece una
cirugía mayor, una demolición, una crisis profunda que genere
movimiento.</p>
<p>Estas temáticas que cuando se habla de ellas se repite hasta el
cansancio lo de su supuesta invisibilidad, han circulado igual, aunque
sea de mano en mano. De hecho, en 1965 ya se publicó un buen ejemplo:
“El cuento femenino chileno”, una antología donde aparecieron escritoras
consagradas como María Luisa Bombal y Magdalena Petit, pero donde
también compartieron espacio textual con escritoras que no publicaron
mucho más que solo un cuento. Pensemos también en Pedro Lemebel, que
hizo su obra en los momentos más pechoños y difíciles políticamente en
el país. La escritura de mujeres se ha sostenido y se va a seguir
sosteniendo más allá de la preocupación de las editoriales, las tiendas,
las marcas y los medios. La pregunta que cae de cajón para hacerse y
que la mejor respuesta es siempre individual. ¿Para qué estoy
escribiendo? ¿Para quién estoy escribiendo? ¿Tengo realmente algo nuevo
que decir o solo necesito ser vista?</p>
<p>No quiero generar un descrédito sobre la obra de Paulina Flores bajo
ningún punto, pero creo su caso es ejemplar en términos de lo que las
estrategias del mercado generan alrededor de una autora. Su libro “Qué
vergüenza”, la llevó a ser portada de revistas de moda, invitada a
canales de televisión y una cantidad arrolladora de prensa, fenómeno
extraño para quien destacó por su mirada discursiva. El periodismo y la
gestión cultural se apropiaba de sus ideas, instalando un grupo de
mujeres cuentistas nacidas en los 80, donde también caigo por haber
nacido en la misma fecha. La prensa nos llamó “Las nuevas chicas del
barrio”, y en las mesas de conversación ha sido frecuente que nos
pregunten qué tenemos en común, intentando crear una nueva generación de
autoras. En esas instancias me viene insistentemente la misma
reflexión: ¿Qué podría yo tener que ver con mi vecino más allá del
terreno habitado o haber llegado a vivir en la misma fecha? En el mejor
de los casos podríamos ser amigos, o tener los mismos ideales, pero nada
dice que tengamos muchas cosas en común o que tengamos que ser
analizados bajo los mismos prejuicios que dan paso a las teorías. Tal
vez lo único bueno de que nos hayan agrupado a todas juntas, es que se
dejó de ver a Ñuñoa como el mayor escenario posible para cualquier
novela o libro de cuentos.</p>
<p>El camino literario, sobre todo para las escritoras de narrativa,
está lleno de anzuelos, cebos o transacciones de imagen, que muestra de
manera fehaciente, que la industria para seguir creciendo necesita
apropiarse de autores y autoras-marca. Esto ocurre también en la poesía,
pero de manera diferente, porque ahí opera la consolidación del
catálogo, los premios entregados por el Ministerio de cultura y la
compra de ejemplares a las bibliotecas públicas. Esto ocurre tanto en
transnacionales como editoriales independientes, donde las redes
sociales han sido el principal canal de venta de estos libros, junto a
las ferias literarias, democratizando muy entre comillas, el que un
autor o autora sin prensa, pueda gestionar sus contenidos.</p>
<p>Tal vez, lo que molesta con relación al mercadeo del propio autor en
redes, sea el que en algunos casos se torne excesivo, cuando ya hay
respaldo de parte de universidades, medios de comunicación o
instituciones, que evidencia por defecto, la precarización del trabajo
cultural del país y las diferencias sociales. En ese escenario, muchos y
muchas caen en la práctica inadvertida de darse codazos, o subirse a
una silla para gritar más fuerte. </p>
<p>La creatividad de la manutención lleva a que autores y autoras casi
sin obra, se arriesguen a dar un taller literario, cayendo en los
decálogos o en la lectura sistemática de cuentos trillados, o en el
marketing de la lectura de autoras chilenas para participar de la
contingencia, a que un autor invite todas las semanas un colega para
hacer uso del comodín de relleno de contenido, tras la máscara de “dar
visibilidad a la obra”; a que un libro que podría pasar sin pena ni
gloria, por gestión de su autora pagando a un periodista, pueda terminar
influyendo y ganándose premios. </p>
<p>Existen tantas estrategias como autores en este momento. Podríamos
preguntarnos por qué se le añade a la escritura la presión de dar de
comer a un autor. Para algunos es la única alternativa, lo que no quita
que lo más importante sea siempre la obra, con el respeto, la admiración
y la vergüenza de saber que tal vez nunca se alcance eso que es
intangible en la lectura, pero que al mismo tiempo es el motor de la
escritura. Imponer el modelo antiguo del escritor fuera de las redes
como un ejemplo de calidad, también me parece erróneo. El campo, al
igual que la ciudad, también está lleno de pésimos escritores, e incluso
grandes autores cuando se retiraron de la urbe, escribieron textos
nefastos, porque el ego está en la obra en sí, en tanto funciona como un
espejo que devuelve imágenes distorsionadas del yo y del
ambiente. </p>
<p>El autobombo, una práctica de percusión ensordecedora incluso para
quien la práctica, puede derivar en un recurso más elegante, como la
ejecución de un triángulo en una orquesta, gesto único pero preciso si
es que se sabe utilizarse.</p>
<hr class="wp-block-separator is-style-dots">
<p class="has-small-font-size">Imagen: Tracey Emin</p>
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Odradek 2019 · Santiago, Chile
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img.src = img.dataset.imgSrc;
if ( 'imgSrcset' in img.dataset ) {
img.srcset = img.dataset.imgSrcset;
img.removeAttribute('data-img-srcset');
}
img.classList.remove('wpp-lazyload');
img.removeAttribute('data-img-src');
img.classList.add('wpp-lazyloaded');
}
function wpp_observe_imgs(){
let wpp_images = document.querySelectorAll('img.wpp-lazyload'),
wpp_widgets = document.querySelectorAll('.popular-posts-sr');
if ( wpp_images.length || wpp_widgets.length ) {
if ( 'IntersectionObserver' in window ) {
WPPImageObserver = new IntersectionObserver(function(entries, observer) {
entries.forEach(function(entry) {
if (entry.isIntersecting) {
let img = entry.target;
wpp_load_img(img);
WPPImageObserver.unobserve(img);
}
});
});
if ( wpp_images.length ) {
wpp_images.forEach(function(image) {
WPPImageObserver.observe(image);
});
}
if ( wpp_widgets.length ) {
for (var i = 0; i < wpp_widgets.length; i++) {
let wpp_widget_images = wpp_widgets[i].querySelectorAll('img.wpp-lazyload');
if ( ! wpp_widget_images.length && wpp_widgets[i].shadowRoot ) {
wpp_widget_images = wpp_widgets[i].shadowRoot.querySelectorAll('img.wpp-lazyload');
}
if ( wpp_widget_images.length ) {
wpp_widget_images.forEach(function(image) {
WPPImageObserver.observe(image);
});
}
}
}
} /** Fallback for older browsers */
else {
if ( wpp_images.length ) {
for (var i = 0; i < wpp_images.length; i++) {
wpp_load_img(wpp_images[i]);
wpp_images[i].classList.remove('wpp-lazyloaded');
}
}
if ( wpp_widgets.length ) {
for (var j = 0; j < wpp_widgets.length; j++) {
let wpp_widget = wpp_widgets[j],
wpp_widget_images = wpp_widget.querySelectorAll('img.wpp-lazyload');
if ( ! wpp_widget_images.length && wpp_widget.shadowRoot ) {
wpp_widget_images = wpp_widget.shadowRoot.querySelectorAll('img.wpp-lazyload');
}
if ( wpp_widget_images.length ) {
for (var k = 0; k < wpp_widget_images.length; k++) {
wpp_load_img(wpp_widget_images[k]);
wpp_widget_images[k].classList.remove('wpp-lazyloaded');
}
}
}
}
}
}
}
document.addEventListener('DOMContentLoaded', function() {
wpp_observe_imgs();
// When an ajaxified WPP widget loads,
// Lazy load its images
document.addEventListener('wpp-onload', function(){
wpp_observe_imgs();
});
});
</script>
<script type="text/javascript">
/* <![CDATA[ */
var wpcf7 = {"apiSettings":{"root":"https:\/\/odradek.cl\/index.php\/wp-json\/contact-form-7\/v1","namespace":"contact-form-7\/v1"}};
/* ]]> */
</script>
<script type="text/javascript" src="berbelagua_files/scripts.js"></script>
<script type="text/javascript" src="berbelagua_files/api.js"></script>
<script type="text/javascript">
/* <![CDATA[ */
var localize = {"ajaxurl":"https:\/\/odradek.cl\/wp-admin\/admin-ajax.php","nonce":"b4f6259a8f"};
/* ]]> */
</script>
<script type="text/javascript" src="berbelagua_files/eael-post-1584.js"></script>
<script type="text/javascript" src="berbelagua_files/bootstrap.js"></script>
<script type="text/javascript" src="berbelagua_files/jquery_003.js"></script>
<script type="text/javascript" src="berbelagua_files/jquery_002.js"></script>
<script type="text/javascript" src="berbelagua_files/slick.js"></script>
<script type="text/javascript" src="berbelagua_files/jquery_004.js"></script>
<script type="text/javascript">
/* <![CDATA[ */
var elara = {"elara_slider_settings":{"slider_auto_play":true,"slider_auto_play_speed":3001,"slider_enable_fade":true}};
/* ]]> */
</script>
<script type="text/javascript" src="berbelagua_files/elara.js"></script>
<script type="text/javascript" src="berbelagua_files/wp-embed.js"></script>
<script type="text/javascript">
( function( grecaptcha, sitekey, actions ) {
var wpcf7recaptcha = {
execute: function( action ) {
grecaptcha.execute(
sitekey,
{ action: action }
).then( function( token ) {
var forms = document.getElementsByTagName( 'form' );
for ( var i = 0; i < forms.length; i++ ) {
var fields = forms[ i ].getElementsByTagName( 'input' );
for ( var j = 0; j < fields.length; j++ ) {
var field = fields[ j ];
if ( 'g-recaptcha-response' === field.getAttribute( 'name' ) ) {
field.setAttribute( 'value', token );
break;
}
}
}
} );
},
executeOnHomepage: function() {
wpcf7recaptcha.execute( actions[ 'homepage' ] );
},
executeOnContactform: function() {
wpcf7recaptcha.execute( actions[ 'contactform' ] );
},
};
grecaptcha.ready(
wpcf7recaptcha.executeOnHomepage
);
document.addEventListener( 'change',
wpcf7recaptcha.executeOnContactform, false
);
document.addEventListener( 'wpcf7submit',
wpcf7recaptcha.executeOnHomepage, false
);
} )(
grecaptcha,
'6LeW2akZAAAAAP0Wl78bheHj2E1LBlvb0IvLZ8dw',
{"homepage":"homepage","contactform":"contactform"}
);
</script>
<div><div class="grecaptcha-badge" data-style="bottomright" style="width: 256px; height: 60px; display: block; transition: right 0.3s ease 0s; position: fixed; bottom: 14px; right: -186px; box-shadow: gray 0px 0px 5px; border-radius: 2px; overflow: hidden;"><div class="grecaptcha-logo"><iframe src="berbelagua_files/anchor.html" role="presentation" name="a-yg6gy611x23m" scrolling="no" sandbox="allow-forms allow-popups allow-same-origin allow-scripts allow-top-navigation allow-modals allow-popups-to-escape-sandbox allow-storage-access-by-user-activation" width="256" height="60" frameborder="0"></iframe></div><div class="grecaptcha-error"></div><textarea id="g-recaptcha-response-100000" name="g-recaptcha-response" class="g-recaptcha-response" style="width: 250px; height: 40px; border: 1px solid rgb(193, 193, 193); margin: 10px 25px; padding: 0px; resize: none; display: none;">03AGdBq255IHcLRtSsvCrh0CA_50Fv8ztHHrNnqyrRjw6XsPX772ZpDBrlZF53BIh2yNK9UwVIKfEvFznPQp0SZUODgmYheyl0j0h8vs6sbYfGFVozqtRzhHfirc4SVyril6rO3PqtQSIplZIZjjOVFmJFxO2mmGTGRZDq7EnzVeblkF_PFKmaAP_Z5DvqPrsidj49eTNIoGXXNQT2ZTlI9LPGc51OdfJciTaVmypV44tDTaABGFDCpPZkJ12IdlK7noFhTz_MNJhv73MmzSAgEOYjuVgn_Vd_arePBDi_yQ4KYviYQu773eojRrNZ7CnvwtTN2w1w_kC79z2KDnJtcqIMGAuwRa4EvLT6cfDoSD_8HKdh38RcETAzAGPGOpNC99LsVb2WwXwk</textarea></div><iframe style="display: none;"></iframe></div></body></html>